QUE PENSENT-ILS VRAIMENT DU GLORIEUX CORAN ?!
Grâce à ALLAAH (SWT), le Coran est reconnu ou tenu aujourd'hui par tous les gens objectifs comme le dernier livre révélé, un Livre Saint qui subsiste authentiquement, c'est-à-dire Livre inaltéré et inaltérable dont l'application stricte et intégrale procure en vérité au croyant le bonheur, l'honneur, la dignité dans ce monde et la RÉUSSITE et la SATISFACTION D' ALLAAH- AR-RAHIIM, AL AKHIR, AL WADOUD, dans l' Au-delà !
Le Saint-Coran reste donc non seulement la Grande " Dictée Céleste", la parfaite Parole incréée d'ALLAAH révélée à Son Illustre et Bénît Messager Mouhammad- Al Moustapha(saws) et destinée à tous les humains conformément à l'enseignement coranique exprimé par le Ayaat subséquent:
" Qu'on exalte la Bénédiction de Celui qui a fait descendre le Livre de Discernement sur Son serviteur, afin qu'il soit un avertisseur à l'univers" [Sourate 25, Ayaat 1 ], mais aussi une grande Lumière, et une grande source de félicité réelle et éternelle auprès du Maître du trône sublime, le Souverain des hommes !
ALLAAH nous a révélé Lui-même que le Saint-Coran sera protégé et préservé pour toujours. En voici la Grande Preuve scientifique irréfutable exprimée au Ayaat 9 de la Sourate 15 : " C'EST NOUS QUI AVONS FAIT DESCENDRE LE RAPPEL, ET C'EST NOUS QUI EN SOMMES GARDIEN " !
La Mémoire universelle, la Science de l'Histoire de même que la Science de la Logique épistémologique, la Pensée universelle et la philosophie de l'histoire post-moderne, de même que l'Histoire de l'Islaam, sont là pour témoigner absolument que le Coran a été conservé dans les coeurs(appris par coeur), dans les intellects et dans les écrits tel qu'il fut révélé en langue arabe au Prophète Mouhammad(saws) !
Nous sommes donc convaincus que quels que soient les temps et les époques, le Saint-Coran ne subira aucune dénaturation, en dépit des multiples tentatives qui eurent lieu dans le passé, qui peuvent avoir lieu aujourd'hui, ou dans le futur ! ! ! ! !
Le Sage-Coran en tant que Parole d'ALLAAH par excellence, reste dans son essence la plus profonde MIRACULEUX ET INIMITABLE tant du point de vue de la forme que du contenu : Il s’adresse ainsi à l’homme en tant qu’être doué d'intelligence, pour faire de lui un vrai adorateur par excellence de Dieu, l'Unique !
L’application des préceptes coraniques est démontrée par la vie Modèle de Mouhammad (saws) qui restera fondamentalement jusqu'au Jour de la Résurrection, l'exemple impeccable et irremplaçable d'application des préceptes coraniques tels que Dieu les a dicté: et cette vie formidable de Rassoulloullah(saws) en tant que "Sciences célestes appliquées" doit rester la Voie et la Voix magistrales de tout vrai croyant reconnaissant, et par conséquent de tous les bons musulmans, et toutes les bonnes musulmanes, de la première génération islamique à la dernière !
Tous les véridiques, tous les gens intellectuellement honnêtes et qui cherchent sincèrement et objectivement la Vérité finiront par conclure que le Saint-Coran est le Livre de Dieu.
Après mes articles sur les avis de non-musulmans sur le Prophète Mouhammad(saws), et sur l'Islaam, permettez-moi donc de venir très respectueusement finir cette série, avec cette contribution intitulée " avis de quelques érudits non-musulmans sur le Saint-Coran " !
En d'autres termes, avec certaines réserves(que j'ai sur ces auteurs) compréhensibles pour tout musulman cultivé, je voudrais néanmoins réitérer ma volonté de venir vous exposer objectivement, les avis de ces quelques savants et penseurs non-musulmans sur le Coran, avis susceptibles d'étonner positivement, et d'impressionner fortement le fidèle ou le profane sur la véracité extraordinaire du Majestueux Coran, le Sublime livre inimitable d'ALLAAH :
I):
“ Aussi chaque fois que nous le lisons, dès le commencement, il (le Coran) nous rebute. Mais soudain il séduit, étonne et finit par susciter l’admiration. Son style, en harmonie avec son contenu et son objectif, est sévère, grandiose, terrible, à jamais sublime. Ce livre continuera d’exercer une profonde influence sur les temps à venir”
J.W. Goethe,
cité dans “Dictionary of Islam” de T.P. Hughes, p. 526.
II):
“ Le Coran occupe, de l’aveu général, une place importante parmi les plus grands écrits religieux de l’humanité. Bien qu’étant la dernière-née des inoubliables oeuvres de ce type de littérature, il n’y a aucune d’elles qui le surclasse dans le merveilleux impact qu’il a su créer sur une multitude d’hommes. Il a fait naître un tout nouvel aspect de la pensée humaine et un caractère tout aussi nouveau. Tout d’abord il convertit de nombreuses tribus hétérogènes des déserts de la péninsule arabe en une nation de héros, et fonda par la suite les grandes institutions politico-religieuses caractéristiques du monde musulman, constituant ainsi l’une des forces majeures avec lesquelles l’Europe et l’Orient doivent désormais compter”
G. Margoliouth,
cité dans “Introduction au Koran” de J.M. Rodwell,
Everyman’s Library, New-York, 1977, p. 7.
III):
“Les passages les plus émouvants du Coran ont en effet trait à l’unité de Dieu, dont chacune des pages du Livre traite, à Sa Majesté, à Son immatérialité et à Sa Miséricorde. Le monothéisme intrangisant de l’Islam lui fournit son caractère le plus fondamental de religion de l’Absolu et de force persuasive. (...) Le Coran demeure, de nos jours encore, le type inimitable et transcendant de la lettre arabe. Il ne représente pas seulement le prototype de l’œuvre littéraire par excellence, mais aussi la source de la littérature arabe et musulmane qu’il crée, puisque la religion qu’il révèle est à l’origine d’un grand nombre de démarches intellectuelles...”
Marcel A. Boisard, “L’humanisme de l’Islam” , 3è édition, Albin Michel, 1979, p.48 et 52
IV):
“Comment un homme, illettré au départ, aurait-il pu, en devenant par ailleurs, du point de vue de la valeur littéraire, le premier auteur de toute la littérature arabe à énoncer des vérités d’ordre scientifique que nul être humain ne pouvait élaborer en ce temps-là, et cela, sans faire la moindre déclaration erronée sous ce rapport?”
Maurice Bucaille,
“La Bible, le Coran et la science”, 1978, p. 126.
V):
“Peut-être que l’on ne saurait, ici, évaluer ses mérites en tant qu’oeuvre littéraire, suivant des règles préconçues, nées d’un goût esthétique et subjectif, mais plutôt par rapport aux effets qu’il eut sur les contemporains et les compatriotes de Mohammad (que la Paix et la Bénédiction soient avec lui). S’il a choisi un ton aussi austère et convaincant pour s’adresser aux coeurs de ses auditeurs, pour souder des éléments centrifuges et antagonistes en un ensemble compact et bien structuré, animé par des idées jusqu’à lors inconnues de l’intellect arabe, son éloquence était sans doute parfaite, ne serait-ce que du fait d’avoir converti des tribus sauvages en une nation civilisée et ajouté une nouvelle trame à la vieille chaîne de l’histoire”
Dr. Steingass,
cité dans “Dictionary of Islam” de T.P. Hughes, p. 528.
VI:)
“Voulant par la présente tentative surclasser mes prédécesseurs et proposer quelque chose qui saurait faire résonner, quoique faiblement, la rhétorique sublime du Coran arabe, j’ai éprouvé toutes les peines à maîtriser les rythmes complexes et magnifiquement variés qui, outre le message lui-même, permettent au Coran de compter incontestablement parmi les plus grands chefs-d’oeuvre littéraires de l’humanité. Cette caractéristique, cette “symphonie inimitable” - ainsi que le croyant Pickthall décrit son «Holy Book» dont les airs poussent les hommes à l’extase et aux larmes” - a été presque totalement ignorée par les traducteurs précédents; ainsi, on ne s’étonne guère de constater que ce qu’ils ont écrit parait terne et plus par rapport à l’original, somptueusement orné”
Arthur J. Arberry, “The Coran Interpreted”, University Press, Oxford, 1964, p. 10.
VII):
“Une analyse purement objective du Coran, à la lumière des connaissances modernes, nous amène à reconnaître l’harmonie existant entre les deux, ainsi qu’on l’a fait ressortir à maintes reprises. On a du mal à s’imaginer qu’un homme du temps du Mohammad (que la Paix et la Bénédiction soient avec lui) ait pu être l’auteur de telles affirmations, compte tenu du niveau intellectuel de l’époque. De telles considérations répondent en partie de la place exceptionnelle qu’occupe la Révélation coranique et contraignent le scientifique impartial à admettre son incapacité de fournir une explication fondée uniquement sur la logique matérialiste”
Maurice Bucaille,
“Le Coran et la science moderne”, 1981, p. 18.
VIII):
“(Parlant du Coran) Cette symphonie inimitable, dont le seul son déclenche pleurs et extases.”
Marmaduke Picktall dans son introduction à sa traduction du Coran (Londres)
IX):
“Le Coran est la bible mahométane (sic), et est plus révéré que n’importe quel livre sacré, plus que l’Ancien Testament juif ou le Nouveau Testament chrétien”
J. Shillidy (Dr en théologie) dans “The lord Jesus in the Koran” - Surat 1913, p.111
Sujet: Avis de quelques savants non-musulmans sur le Coran ! 
Mer 29 Nov - 5:20
